2017年01月的文章

假三寶與真恐嚇 宗喀巴著《譚崔十四根本墮戒釋》的評析?之五十七

譚崔「第十二根本墮戒」比較沒那么復雜,因為它不是在所謂「法義」上錯亂正法、胡扯蠻纏,而只是在行為上作出約束,不許譚崔學人及喇嘛教信徒如何如何。可是視其戒條內容,卻依舊屬于外道的邪知見,非但矯說戒法誤導眾生,更有為特定目的恐嚇其學人、弟子的作用。

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關鍵詞: 藏傳佛教 , 喇嘛教

評藏傳佛教在臺灣發展過程中的弊端 第十三則:語重心長話是非

本則是隨順達瓦才仁所言,將事實的真相作個說明。

達瓦才仁言:「在臺灣的一個所謂佛教團體,而這個團體你看他們的網站,看他們平時出的書、他們平時的工作,會發現他們幾乎完全是為了攻擊藏傳佛教為唯一的一個工作

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關鍵詞: 藏傳佛教 , 喇嘛教

宗喀巴也打「空明拳」? 宗喀巴著《譚崔十四根本墮戒釋》的評析?之五十六

由于前一篇評析篇幅已相當長,內容又涵蓋不同的議題,因此我們適時暫停,將本段原文分于前后兩篇中來處理。前文已經論證密宗所謂的「真言乘」是僭越佛法的外道法,完全「不具有中觀宗或是唯識宗的教理。」

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關鍵詞: 藏傳佛教 , 喇嘛教

評藏傳佛教在臺灣發展過程中的弊端 第十二則:話說狂密與真密

本則以達瓦才仁的所說作為緣起,針對藏傳佛教的實際義理,再作討論與說明。

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關鍵詞: 喇嘛教 , 藏傳佛教

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